第一五二章 人性的思考
第一五二章 人性的思考
來至社會主義新中國的三少爺，是知道“榜樣的力量是無窮的”這個道理的，他更需要一批跟隨他的人，再去帶動一大批人，與他一起去為新中華的發展出力，為國家、民族的崛起，去努力。
他給霧峰林家的計劃，是在中南區建設中藥材基地的計劃書，那裡是ya熱帶動植物的資源寶庫，有許多的珍稀藥材是那裡的特產，他給林家的任務是要建立南中國地區（包括中南區）的大型中藥材基地，第一期的藥材品種是馬藍根、連翹、金銀花，今後再建立一家現代化的大型藥廠，專門生產價廉物美的板藍根係列、銀翹係列的中成藥，藥廠產品麵向的市場是全世界範圍，這塊蛋糕倒是不小。
給板橋林家的計劃，是正式開始在台灣推行養殖產業化，擴大飼料加工廠的規模和布局，並讓林家參與庫頁島的漁業公司和漁產品加工廠，以前擔心當地官員把他惠民的好事，變成自己斂財的工具，現在也不擔心了。畢竟，幾個月前，他已經拿到了台灣的管轄權，現在正在對行政機構進行清理和建設，他相信，現在冇有誰會敢在他的控製下再去裝神弄鬼，如果有也好，正好用來殺一儆百。
台灣、膠東半島、朝滿特區和中南區、海外領地，將是今後新中華的官員培訓、鍛煉基地，貪汙腐敗、巧立名目、陽奉陰違、魚肉百姓、欺上瞞下的舊官場惡習，必須從新建立的政府官員係統中徹底地清除，為此，他甚至不怕被稱世人之為“官屠”
各控製區政府機構的廉政署係統編製中，還特意專門增加了一個單位特彆行動隊，專門負責追捕潛逃的犯罪、犯事官員。在他的控製區內，也將頒布一係列針對官員和政府行為的法律，開始進行依法行政、依法辦事的試點嘗試。
中國，必須是一個法治的國家，而不是人治的封建王朝。
顏家就被直接指到菲律賓的棉蘭老島去，與亞洲投資的礦業集團合資開礦，那裡將是台灣、海南島、中南區工業基地的又一個原料基地。
從小餐廳回到書房的三少爺，坐在書桌邊，翻閱了一會資料和電報之後，對西班牙政府的來電一事，心裡麵也就逐漸形成了一個初步的應對方案，他拿起轉發來的西班牙政府的電報，再次閱讀起來，心思卻飛到了大洋彼岸。
現在，他就在等洛杉磯的那幫子人討論的結果了，畢竟他不是包打天下的蓋世英雄，什麼事情如果都要他一個人去傷神，那他還就有可能像諸葛亮一樣，出師未捷身先死，隻好先一步去鞠躬儘瘁了。今後他要建立的國家，疆域是極為龐大的，事必躬親的做事，不僅他會短命，國家也管理不好，中華騰飛的美夢就會戛然而止，中華民族極有可能會重滔複撤，陷入軍閥混戰、民不聊生的境地。
因此，在對法戰爭之間，他就開始逐步放權，讓大量的有能力者去承擔相應的責任，新中華需要大量的中低層管理者，更需要大批的高層行政人員和獨當一麵的將才、帥才。所以，在談判時，他就完全放手，由恩格爾出麵，讓大量的年輕人去與法國佬斡旋、爭吵、拍桌子、甩袖子。這段時間接收法國割讓的殖民地，他也不參與，隻是監督進度和執行計劃的水平高低。就這樣，還是被他發現了不少的好苗子，畢竟，中華大地曆來就是藏龍臥虎之地，加上近幾年亞洲投資在國內開辦的公司、工廠、商業、農場，影響的範圍是越來越寬、越來越深入基層，再說近期的一係列大動作、大手筆、大勝利，必然會吸引國內的有識之士、熱血青年們積極地參與到他的事業中來。
當然，是金子，總會發光的，沙礫是掩蓋不了金子的光芒的。
除非是他個人自己刻意加以掩蓋，不願意投身到民族振興的事業中來，對這樣的人，他是不會像劉大耳朵三顧茅廬似的。他對中國文人的那種待價而沽、欲蓋彌彰、故作矜持，貌似為“視功名利祿為糞土”的做作行為，是深惡痛絕的，那是一種作假、一種個人利益最大化的私欲膨脹。這種人，首先就是一個極端自私的人，他們是冇有多少國家和民族觀念的，更是冇有對國家和民族的責任感的，他們心裡隻有效忠的對象，而他們的希望是借助效忠的行動，從而飛黃騰達、雞犬升天、做人上人，一旦大權在握，難說會不會私欲膨脹後鋌而走險、逆天行事，這樣的人是永遠也不會被他所看重的。,
被中國的曆代文人、書生、武士，視之為金科玉律的“學成文武藝、授予帝王家”的傳統觀念，就是他們那些還處於隆中對時的諸葛亮式的人物們，讀書、學藝的原始動力。
為什麼老祖宗們會以中國式的幽默，總結出“人生三大喜、三大悲”之類的調侃式結論，可見讀書的目的還是為了“金榜題名”，就是為了做官否則在幾千年的中華曆史上，那裡還有什麼“讀書做官論”的龐大市場，以及那猶如過江之鯽的千千萬萬的擁躉？就是後世改革開放後，處於“初級社會主義階段”的新中國，拚命讀書，不測手段地去想儘辦法“搞”到一個高學曆文憑，也仍然是不少人向上爬的一個必須的階梯、一個敲門磚
王致鳴自己在前世，也是一個讀了二十多年書的人，他倒不是為了做官而讀書，而是充實自己、訓練自己、鍛煉自己，準備以後接掌家族那不算小的公司，那是僅僅從一個家族的層麵來規劃、準備的。
但是，不管是做什麼工作、為誰服務，首先你自己所掌握的知識、受過的思維訓練和具備的邏輯推理、判斷能力，還是大有用武之地的，否則他花費二十多年的時間在校園裡蹉跎，那不是吃飽了撐的嗎？
大到一個國家的層麵來說，首先你是這個國家的一員、一份子，國家需要有知識、有文化的人參與國家的建設或行政管理，作為國家的一份子，你就有責任、有義務為自己的祖國服務，至於你本人能夠獲得什麼樣的報酬，那是國家會根據當時的國內社會的政治、經濟狀況，而製定出相對合理的報酬標準，如果國家製定的報酬、升遷製度是不符合實際情況的，是損害了大多數人的利益，國家就會亂起來。因此，任何一個國家都會儘量減少、避免出現這樣的差錯，避免出現這樣的社會混亂。隻不過大多數的政策和製度，都是踏在引起混亂的臨界點附近，政府製定的製度和政策要超前，超越社會的政治、經濟、資源的平均水平，是比較困難的，因此，總會有部分人是不會滿意的，但是，他們畢竟是少數人。
如果你認為自己為國家服務，為國家做出了一定的貢獻，你就應該、必須、一定要從國家那裡，獲得自己想要得到的一切，那就是一種極端的自私和私欲膨脹。
如果你是有能力的，不管是為個人、為某一個團體，或者是為國家服務，一般來說，是會得到肯定的，不說是超人一等的報酬、待遇，至少是符合你的身份和能力的一份報酬和待遇是跑不了的，否則你大可炒老板的魷魚。如果你是真的有實力，中華大地上任何時候都不會缺少慧眼識珠的伯樂。但是，如果你提出的要求過分，無疑會自食其果、得不喪失。
商品經濟的社會，利益為先，誰也不是冤大頭，不是誰都是慈善家的。
還冇有付出，就大談收益，就像還冇有上床，就搶被子一樣的事情，實在是齷齪。
民國時期的軍閥混戰，那些軍閥是怎麼產生的？
還不是那些軍閥們，都自以為是地認為，自己對國家有“功”的，應該得到國家的獎賞，他希望的獎賞就是獨霸一方，當地的軍政大權被自己一手把持，以滿足自己的私欲。
而當時麵臨山河破碎、主權淪喪、民不聊生、經濟倒退的民國政府，既冇有實力、又不能滿足他們不斷膨脹的私欲，這些野心家們就借著自己手上擁有的軍事實力和權力，開始了封建軍閥的割據，自己搖身一變，就成了獨霸一方的土皇帝，開始了事實上的軍閥割據，中國也因此而變得更加支離破碎，逐步陷入國家分裂的邊緣。
一批批、大大小小的各路軍閥們，以手中的軍事力量和控製的地盤，對中央政府陽奉陰違，與中央政府分庭抗禮，形成了事實上的國家分裂狀態。就是到了抗戰時期，蔣介石的民國中央政府，也就隻是有江南和華中的幾個省份，還要遵從中央政府的號令。,
而廣西全境，廣東、貴州、湖南、雲南的各一部分，是李白二人的獨立王國。雲南是龍雲的封建王國，四川還是三天一小打、五天一大打，有十幾家軍閥參與的混戰局麵，山東又是西北軍韓複渠的地盤。
山西、察哈爾、河南和河北一部分地區，是擅長在“三隻雞蛋上跳舞”的閻錫山的個人舞台。平津地區和河北大部分，是二十九軍宋哲元的“私人”領地。
西北的青寧甘三省，是馬氏三兄弟的“天堂”，新疆是投機分子盛世才的後花園。
喪家犬一般的東北軍少帥、花花公子張學良，帶著丟失了東三省的近二十萬東北軍，失魂落魄地被蔣介石支使到馮玉祥的老巢西安去“剿匪”，去牽製西北軍的楊虎城所部。
偌大的中華民國，就這樣被大大小小、老老少少、老牌的、以舊換新的，各種稀奇古怪的軍閥們，舉起刀叉、圍上餐巾坐上餐桌後，瓜分了一大半。
野心勃勃、氣壯如牛，心比天高、命比紙薄的蔣家王朝，就守著一個看起來還算富庶的江浙地區和長江中下遊地區，繼續進行他那“偉大的”攘外必先安內的政治實踐，
轟轟烈烈、熱熱鬨鬨的中華民國，冇有修出所謂的“國父”大人，許諾的那二十萬公裡鐵路的十分之一，就陷入了你方唱罷我登場的《民國演義》的大型戲劇之中，給了虎視眈眈在一旁窺視中華的小日本機會，於是中華民族有史以來的第二次民族大災難、大危機，就開始在東三省、在熱河、在蒙古、在華北蔓延，最後演變成了慘烈的“八年抗戰”，繼甲午之後的旅順大屠殺，到濟南慘案，再到三十多萬人被小日本血腥屠殺的“南京大屠殺”，中華民族陷入了巨大的民族危機之中。
為什麼中國會陷入“八年抗戰”的巨大泥潭，大道理誰都知道是怎麼一回事，但是，深層次的核心問題之一，卻是那個年代的一部分手中有極大權利的中國人，自己把國家和民族給賣了
至於是賣給誰，反正隻要不是把自己給賣了，這些人就不會擔心什麼的。國家和民族，在他們大多數人的眼裡，就是一個屁放過了事
原因無它，私欲耳
因此，來自於後世的王致鳴，是絕不會容忍私欲膨脹的人或事情，在他逐漸形成、完善的集團之中，他是一開始就嚴格地對各級乾部或官員進行培訓，製定了嚴格的製度，組織了專門的機構來監督、製約，就是不希望今後的新中華，陷入那樣的危機境地。
所以，他對那種孤芳自賞、待價而沽的人，是深惡痛絕
人，作為社會的一個個體獨立存在，是可以有私欲的，也應該有私欲，畢竟人類將在很長的時間內，處於商品經濟的社會，一切都是有價值的，都是可以用價值尺度來衡量的，因此有私欲也是正常的，冇有私欲是不正常的，隻是那是有“度”的。
個人的私欲過於膨脹，或不加控製的泛濫，就會出問題，小到損害身邊其他人的利益，大到損害自己所處在的集體或團隊的利益，最嚴重的是損害了國家和民族的利益。
這是幾千年、幾百年來，各個社會、各個國家，每個人都將麵臨的一個實際問題，也是一個現實問題
人，究竟應該如何控製自己的私欲？
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